It is a day of silence, fasting, and meditation. The day following Nyepi is also celebrated as New year Gudi Padva in Maharashtra and Ugadi in Andhra Pradesh and Karnataka in India.

Beberapa perayaan yang diadakan di Indonesia adalah:

Ritual “Perang Api” yang merupakan tradisi umat Hindu di Mataram sejak 1838.

Kegiatan ritual itu melibatkan sekitar 200 ratus warga dari dua Banjar (lingkungan) yang ada di Kelurahan Cakranegara Timur, yaitu Banjar Negara Sakah dengan Banjar Sweta.

Warga dari masing-masing Banjar saling menyerang dengan menggunakan api yang disulut pada bobok (daun kelapa yang sudah kering yang sudah diikat membentuk sapu).

Sebelum dilakukannya aksi saling serang, para tokoh masyarakat terlebih dahulu memeriksa “bobok” yang akan digunakan oleh warga untuk menyerang warga lainnya.

Menurut Lurah Cakranegara Timur, Nyoman Wisnu, “Perang Api” bukan sekadar bentuk peringatan menyambut Hari Raya Nyepi, tetapi memiliki makna yang lebih dalam yaitu untuk membersihkan bumi dari segala malapetaka yang terjadi.

“Dulu awalnya ada salah seorang warga kami yang mendapat bisikan oleh Hyang Kuasa untuk membakar bobok (oboh-oboh) di pekarangan masing-masing dengan tujuan menghilangkan segala macam musibah yang disebabkan mahluk jahat atau yang disebut dengan ’kala’. Setelah itu, mereka bertemu di jalan ini untuk saling menyerang” katanya.

Saling serang dengan api menggambarkan pembakaran hawa nafsu buruk yang ada dalam diri manusia agar benar-benar suci sebelum memulai acara Tapa Brata Penyepian.

Dia mengatakan, dua hari setelah pelaksanaan Tapa Brata Penyepian, umat Hindu melaksanakan “Lembak Geni” untuk mempererat rasa persatuan sesama manusia.

“Kita saling maaf-memaafkan dua hari setelah pelaksanaan ’Perang Api’ agar tidak ada rasa dendam antarsesama umat manusia,” ujarnya.

Sementara itu ribuan Umat Hindu juga mengikuti sembahyang Tawur Agung Kesanga menjelang Hari Raya Nyepi Tahun Baru Saka 1931

Selamat Hari Raya Nyepi.